中国道医协会​介绍道家内功和外功的区别

道家内功和外功是道家理论中的两个不同的概念。它们分别用于描述修行者在内在世界和外在世界的修行方法和目的。下面，中国道医协会就为大家介绍一下。

道家内功的定义一般是指修行者通过修炼内在的身心和精神，以强化自身的能力和修行成果。道家内功的发展历史非常悠久，在中国古代的道教、儒家、佛家等传统文化中都有广泛的应用。基于这些文化传统，道家内功的修行通常包括调身、定神、炼气、养精、强伸、外放等各类方法。

它们的目的都是通过内在调整，增强身体机能和健康，提高修行者的自我修养、精神提升和达到“道”的境界。另外，道家内功的修行者也通过内在的修行方法实现自我探索、体悟生命的内在真谛和取得更深的境界。

相比之下，道家外功则是指修行者通过身体技能和行为表现，与外部世界交互和互动的能力。道家外功有时也可以称为“士夫运用”，其中士指修行者，夫指技艺、能力，运用则是修行者将自己的能力的外放和应用。外功的训练通常包括金针、灸术、针灸、太极拳、各种舞蹈、武术、战术等，目的是为了让修行者具备较高的肉身、行动和外在能力，以在与外界的互动中发挥效益。

总体而言，道家内功和外功有一些显著区别。道家内功注重在修行的过程中发掘和增强自我潜能，通常体现为内在的养成和获得涵养自身的方法，包括身心养成和气功炼制等。

相比之下，道家外功更注重于展现修行者的技能和能力之外，和外界互动中的实用性和效果表现，其主要方法涉及身体训练、练功、行动调整等方面。

需要注意的是，道家内功和外功并不是相互独立的概念。道家修行者在实践中通常会综合运用这两种方法，以达到整体修行的目的。没有内功，无法保证修行者环境内部的和谐，而没有外功，很难做到自身的有机融入到外界环境之中。

因此，道家修行者在修行过程中通常会注重兼顾这两个方面。在兼顾中，所强调的侧重点有所不同：修行过程中，内功通常被视为初学者的基础，而修行师则注重训练外功表现和技艺。